Die Bewohner von Sodom und Gomorra waren sowohl vor Abrahams Beschneidung als auch danach schlimme Sünder. War es reiner Zufall, dass Sodom und Gomorra unmittelbar nach Abrahams Beschneidung zerstört wurden? Ich glaube nicht. Im Text der Tora gibt es keine Zufälle. Die führenden Tora-Kommentatoren lassen diese Frage unbeantwortet. Um diese Frage zu beantworten, wollen wir die vorangegangenen Ereignisse einer detaillierten Analyse unterziehen. Nachdem Abraham in das Land Kanaan gekommen war, versprach der Ewige ihm fünfmal, ihm dieses Land zu geben.
- Unmittelbar nachdem Abraham ins Land Kanaan gekommen war, erschien der Ewige Abraham und sprach: „Deinen Nachkommen werde ich dieses Land geben.“
- Nachdem sich Lot von Abraham getrennt hatte, sprach der Ewige zu Abraham: „Das ganze Land, das du siehst, werde ich dir und deinen Nachkommen für immer geben.“
- Nach dem Krieg gegen die vier Könige: „Ich bin der Ewige, der dich aus Ur in Chaldäa herausgeführt hat, um dir dieses Land zu geben, damit du es in Besitz nimmst.“
- Nachdem eine flammende Fackel zwischen den Tierkörpern hindurchgezogen war, „Deinen Nachkommen habe ich dieses Land gegeben, vom Fluss Ägyptens bis zum großen Fluss, dem Euphrat.“
- Bei der Besiegelung des Bundes der Beschneidung: „Das ganze Land Kanaan, in dem du jetzt als Fremder wohnst, werde ich dir und deinen Nachkommen nach dir als ewigen Besitz geben.“
Bitte beachte die folgende Tabelle, die wir zur besseren Übersicht erstellt haben:
| Beispiel | Versprochen an | Was? | Dauer | Umstände |
|---|---|---|---|---|
| 1. | an „Nachkommen“ | „dieses Land“ | nicht erwähnt | nicht erwähnt |
| 2. | „dir und deinen Nachkommen“ | „das ganze Land, das du siehst“ | „für immer“ | nicht erwähnt |
| 3. | an „dich“ | „dieses Land“ | nicht erwähnt | nicht erwähnt |
| 4. | an „deine Nachkommen“ | „vom Fluss Ägyptens bis zum … Euphrat“ | nicht erwähnt | nicht erwähnt |
| 5. | „dir und deinen Nachkommen“ | „das ganze Land Kanaan, in dem du jetzt als Fremder wohnst“ | „ewiger Besitz“ | Abrahams Beschneidung |
Die obige Tabelle führt zum Schluss, dass es nur im fünften Fall einen ausdrücklichen und verbindlichen Bund zwischen dem Ewigen und Abraham gab. Besonders wichtig ist, dass der Bund erst dann besiegelt wurde (durch die Beschneidung).
Wie die Tora später darlegt, gelangt ein Mensch nur dann in den rechtmäßigen Besitz einer Sache, wenn er dafür bezahlt. Wir sehen dies am Beispiel, als Abraham die Höhle von Machpela erwarb. Abraham nahm sie nicht als Geschenk von Ephron an und bestand darauf, dafür zu bezahlen, da er wusste, dass die Höhle erst nach der Bezahlung in seinen rechtmäßigen Besitz übergehen würde.
Es sollte auch erwähnt werden, dass der Ewige, nachdem er einen Bund mit Abraham geschlossen hatte, nie wieder auf die Angelegenheit des Landes Kanaan zurückkam.
Daraus schließen wir, dass Abraham und seine Nachkommen, nachdem sie den Bund der Beschneidung erfüllt hatten, das Land Kanaan in ihren rechtmäßigen und ewigen Besitz erhalten haben. Zur Untermauerung können wir Raschi zitieren, der die folgende Stelle aus der Tora wie folgt kommentierte: „Der Ewige sprach: ‚Soll ich vor Abraham verbergen, was ich zu tun beabsichtige?‘“, und sagte: „Ich sollte dies nicht tun, ohne Abraham davon in Kenntnis zu setzen. Ich habe ihm dieses Land und fünf Städte (die zerstört werden sollen) gegeben … Darf ich die Söhne ausrotten, ohne dies ihrem Vater, der Mich liebt, mitzuteilen?“ Unsere Weisen (z. B. Bereschit Rabba) sagen dasselbe und zitieren dabei ein Gleichnis von einem König, der bestimmte Dinge auf dem Land eines Adligen tun wollte und diesen Adligen zuvor um Rat fragte, bevor er diese Dinge tat.
Raschi gibt in seinem Kommentar jedoch keine Antwort auf die Frage, warum Sodom und Gomorra gerade unmittelbar nach Abrahams Beschneidung zerstört wurden. Nachmanides bietet folgenden Kommentar an: „Wisse, dass das Urteil über Sodom unter Berücksichtigung des besonderen Status des Landes Israel gefällt wurde, das das Land des Ewigen ist; daher duldet dieses Land keine Sünder. Bevor dieses Land also alle bösen Stämme der Kanaaniter vertrieb, vertrieb es auch die Männer von Sodom, die unter diesen Stämmen die sündigsten waren, sowohl gegenüber dem Himmel als auch gegenüber dem Volk.“
Der Kommentar von Nachmanides scheint eine gewisse Unklarheit zu hinterlassen. Erstens gehört die ganze Erde dem Ewigen. Zweitens: Wenn das Land Israel eine Art besonderes „Land des Ewigen“ ist, wann wurde es das? Wenn das Land Israel seit Anbeginn der Zeit das besondere Land des Ewigen war, warum mussten dann die Sünden von Sodom und Gomorra geduldet werden, bevor Abraham beschnitten wurde?
Das Land Israel wird als Heiliges Land bezeichnet. Heiligkeit impliziert einen Unterschied. Versuchen wir herauszufinden, inwiefern sich das Land Israel von anderen Ländern unterscheidet.
Traditionell wird angenommen, dass der Staub, mit dem der Ewige den ersten Menschen formte, aus dem Land Israel stammte. Nach der großen Sintflut gelangte dieses Land in den Besitz von Kanaan, dem Enkel Noachs, und dessen Nachkommen. Noach hatte Kanaan jedoch verflucht, und Nachmanides ist der Ansicht, dass dies eine rechtliche Grundlage dafür bildete, dieses Land in den Besitz Abrahams und seiner Nachkommen überzugehen. Ich glaube, dass der wesentliche Unterschied (die Heiligkeit) des Landes Israel darin besteht, dass hier der Ewige und der Mensch ihren ersten Bund geschlossen haben. Als Zeichen dieses Bundes nahmen Abraham und seine Nachkommen das freiwillige Gebot der Beschneidung auf sich. Die Größe von Abrahams Tat besteht darin, dass er dem Ewigen nicht einen Teil seines Besitzes, sondern einen Teil von sich selbst gab – einen Teil, der niemals zurückgegeben oder wiedererlangt werden kann.
Die obige Argumentation führt zu folgenden Schlussfolgerungen:
Nachdem der Bund der Beschneidung geschlossen worden war, ging das Land Kanaan unwiderruflich und bedingungslos in den ewigen Besitz Abrahams und seiner Nachkommen über. Zu diesem Zeitpunkt wurde festgelegt, dass das Land Israel zum besonderen Land des Ewigen wurde.
Dies erklärt, warum die Sünden von Sodom und Gomorra innerhalb des heiligen Landes nicht länger geduldet werden konnten. Und deshalb wurden diese Städte zerstört.
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