Zeitreisen haben die Menschen schon immer fasziniert. „Was wäre, wenn ich in die Vergangenheit reisen und die Geschichte neu schreiben könnte?“ und „Was wäre, wenn ich sehen könnte, wie es damals war, und ein völlig anderes Leben erleben könnte?“ sind nur einige der Fragen, die unsere kollektive Vorstellungskraft beflügeln. Ganze Unterhaltungsfranchises widmen sich dieser Faszination.

Was wäre, wenn ich dir sagen würde, dass du in gewisser Weise tatsächlich in die Vergangenheit reisen kannst? OK, du wirst dich zwar nicht ins Amerika des Jahres 1776 versetzen und bei der Revolution helfen können (falls du das denn willst), aber du kannst ganz sicher in die Vergangenheit deines eigenen Lebens zurückkehren und das Drehbuch neu schreiben.

Der Schlüssel zu deiner Zeitmaschine liegt genau hier, in deinem eigenen Geist.

Benenne diesen Ort

Die Paraschat Devarim beginnt mit Mosches Abschiedsrede an das Volk:

Dies sind die Worte, die Mosche an ganz Israel auf jener Seite des Jordans in der Wüste sprach.1

Warum benennt die Tora den Ort so vage als „auf jener Seite des Jordans“? Nur einen Vers zuvor, am Ende des Buches Numeri, beschreibt die Tora denselben Ort als „… in den Ebenen von Moab, am Jordan bei Jericho.“2 Warum wird der Name jetzt weggelassen?

Zwei verschiedene Erzählungen

Die unterschiedlichen Bezeichnungen für denselben Ort rühren von einem grundlegenden Unterschied zwischen den beiden Büchern her: Numeri und Deuteronomium. Numeri, oder wie es auf Hebräisch heißt, Bamidbar, was „in der Wüste“ bedeutet, ist die Geschichte des 40-jährigen Wanderns der Juden – ihrer Prüfungen und Leiden, ihrer Tiefpunkte und Höhepunkte. In diesem Zusammenhang verdient das letzte Lager in der Wüste einen eigenen Namen, da es Teil der Wüstengeschichte ist.

Im Gegensatz dazu wendet sich das Deuteronomium von der Wüste ab und dem Land Israel zu. Es ist die Geschichte davon, wie Mosche das Volk versammelte und seine Abschiedsrede hielt, kurz bevor er sich zurückzog. Der gesamte Schwerpunkt des Buches ist zukunftsorientiert und richtet den Blick auf das Land.

Aus diesem Grund wird der Ort nicht mehr mit der Wüste in Verbindung gebracht, sondern ist ausdrücklich auf Israel ausgerichtet – „auf jener Seite des Jordans“.

Die Sublimierung der Wüste

Hier gibt es eine tiefere Ebene.

Den Kabbalisten zufolge war die Reise in die Wüste weit mehr als nur eine Strafe für Fehlverhalten oder das Fehlen eines funktionierenden GPS. Vielmehr handelte es sich um ein Vorhaben zur spirituellen Transformation.

Sehen Sie, eine Wüste ist ein trostloser Ort – trocken, karg, leblos, Heimat schädlicher Kreaturen und zu heiß für menschliche Besiedlung.

In spiritueller Hinsicht steht eine Wüste für einen g-ttfernen Raum, denn G‑tt ist die Quelle allen Lebens und aller Lebenskraft. Der Tod und die Gefahr, die in der Wüste lauern, sind somit Symbole für die negativen Kräfte in dieser Welt, die G‑tts Offenbarung verdecken und Seinem Willen zuwiderlaufen.

Die Anordnung, dass die Juden 40 Jahre lang durch die Wüste wandern sollten, war ein Versuch, einen Teil dieser Negativität zu mildern und ein wenig mehr G-ttlichkeit in die Welt zu bringen, insbesondere an den Orten, an denen Seine Gegenwart am wenigsten willkommen ist.

In diesem Zusammenhang steht der letzte Ort für den letzten Kampf, die letzte und schwierigste Schicht des Bösen, die sich bis zu diesem Zeitpunkt allen Bemühungen widersetzt hatte. Und so wird er im Buch Numeri namentlich genannt, denn gerade dieser Strang des Bösen und die enormen Anstrengungen, ihn zu überwinden, sind ein wesentlicher Bestandteil der Wüstengeschichte.

Im Buch Deuteronomium richten sich unsere Augen jedoch nicht mehr auf vergangene Bemühungen zur Bekämpfung des Bösen. Der Blick richtet sich nun auf das Gelobte Land, wo das Böse nicht mehr existiert und es nur noch Licht, Positivität und Reinheit gibt. Damit verschwindet der gute Name dieser spezifischen Form der Negativität und gerät für immer in Vergessenheit. Es ist einfach „jenseits des Jordans“ – ein Stück Land auf der einen Seite Israels.

Steig in die Zeitmaschine deines eigenen Lebens ein

Diese „Umbenennung“ eines Ortes, die sich über zwei Bücher erstreckt, bringt uns zurück zu unserer Diskussion über Zeitreisen.

Eines der mächtigsten Werkzeuge, über die wir Menschen verfügen, ist die Fähigkeit, unsere eigene Vergangenheit neu zu schreiben, indem wir die Geschichte neu interpretieren.

Es könnte durchaus sein, dass du im Laufe deines Lebens traumatische Erfahrungen gemacht hast. Und vielleicht hast du schwerwiegende Fehler begangen, die langfristige Folgen hatten. Selbst wenn Ihr Leben nicht so dramatisch verlaufen ist, gibt es immer ein Ereignis, etwas, das Ihnen widerfahren ist oder das Sie selbst verursacht haben, von dem Sie sich wünschen, es wäre nie geschehen.

Es könnte ein moralischer Fehler sein, ein religiöser Fehler, ein niederschmetterndes Lebensereignis oder alles zusammen. Es gibt kaum jemanden auf diesem Planeten, der ein perfektes, schmerzfreies und fehlerfreies Leben führt.

Aber es ist bereits geschehen; es ist Teil der Vergangenheit. Was jetzt geschieht, liegt in deiner Hand. Die Geschichte, die du dir selbst erzählst, die Last, die du dein ganzes Leben lang mit dir trägst, kannst du selbst bestimmen. Du kannst dich an die schrecklichen Momente erinnern, an den Schmerz, den Verlust, die Verletzungen und die Gefühle der Reue und des Bedauerns. Oder du kannst das Geschehene gründlich analysieren und die Aspekte herausgreifen, die nicht so sehr wehtun. Wenn du genau hinschaust, gibt es sicherlich einige positive Elemente, die du aus dieser Erfahrung herausfiltern kannst – etwas, das du gelernt oder gewonnen hast und das Teil des Fundaments deines starken und sinnvollen Lebens geworden ist.

Es gibt immer etwas, immer einen Weg, in die Zeitmaschine zu springen und die Vergangenheit neu zu gestalten. Und wenn du das tust, bist du bereit, mit positiver, hoffnungsvoller Energie voranzuschreiten, statt traurig und mit Ballast beladen vor dich hin zu schuften.

Und das Erstaunliche daran ist, dass das keineswegs Selbsttäuschung oder Unwahrheit ist. Erinnerung ist keine exakte Wissenschaft. Frag doch mal 10 Leute, die auf derselben Hochzeit waren: „Wie war es?“, und du wirst mit Sicherheit 10 verschiedene Antworten bekommen; 10 verschiedene Versionen desselben Ereignisses. So funktioniert es: Jeder reist einfach in die Vergangenheit zurück und wählt aus, was am besten zu seiner eigenen Lebensgeschichte passt.

Also, triff die Entscheidung für dich selbst. Du kannst deine vergangenen Traumata und Misserfolge „Die Ebenen von Moab“ nennen – einen ekelhaften Namen wie eine Wüste – oder du kannst sie „Direkt neben Israel“ nennen.

Ich vertraue darauf, dass du die richtige Wahl triffst.3